狗万网址

您使用的反应堆版本过低, 请升级您的反应堆,提升浏览本网站的客户体验。
首页 /  走进狗万网址 /  狗万网址人文

【狗万网址文博】论魏了父亲的诗注观

消息来源:狗万网址县文体旅 通告时间: 2019-09-27 14:02
〖字体:外方 背景色: 〖 打印本稿 〗 〖 浏览 先后 〗 〖 关闭 〗

【狗万网址文博】论魏了父亲的诗注观

 

郭了翁是南宋后期重要的科学家、理学家、分析家,同时也是送宋人的诗句注资金作序最多的人口。眼前一点是学界共识,后面一点则为学界所不察。

郭了翁所作的序言共以下5篇,即《费元甫注陶靖节诗序》《侯氏少陵诗注序》《临川诗注序》《裴梦得注欧阳公画集序》《注黄诗外集序》。除此之外,在门生王德文所作《注鹤山先生渠阳诗》外方,郭了翁亦留有亲笔批注。在宋人文集中,这种频率是唯一的。

那些序文涵盖的框框很广:副注资金的项目上看,既包括本朝人之成本朝诗注,如李壁《王荆文公诗笺注》(《临川诗注序》)、邓立《山沟外集诗注》(《注黄诗外集序》)、裴梦得《欧阳修诗集注》(《裴梦得注欧阳公画集序》),也包括本朝人之前朝诗注,如费元甫《注陶靖节诗》(《费元甫注陶靖节诗序》)、侯伯修《少陵诗注》(《侯氏少陵诗注序》);副注释的项目上看,伊不仅为他人注资金作序,顶门人为协调之诗句作注刻印时,它亦参与其中,亲自审阅手定(王德文《注鹤山先生渠阳诗》中的批注)。故此,在诗歌注释这个题目上,郭了父亲不仅发表评论,而且亲自参与其中,知行结合,展示出明显且完整的诗注观。关于这一点,学术界鲜有人论及,故本文拟对此展开一些讨论。

 

IMG_256

表现南宋后期重要的理学家,郭了父亲的诗注观有着特殊明晰的理学立场和烙印。它以为,诗注要能够剖析并发表深藏在诗中的义理。在《费元甫注陶靖节诗序》外方,郭了父亲首先指出,世之辩证陶诗者,多沉溺在对字号、生卒年之考订上;“称美陶公者,则一味赞叹其德、真淳和志节,那些讨论固然有价值,但却都忽视了更为重要的题目——“公之所以悠然自得之趣则未之深识也。对于这个题目,郭了父亲做了如下回答:

《风》《雅》以降,诗人的词乐而不淫,适用,以物观物而不牵于物,吟咏情性而不累于情,谁有能如公者乎?有谢康乐之忠而勇退过的,有阮后代宗之达而不至于放,有元次山之漫而不著其迹,此岂小小进退所能闚其际耶!先儒所谓经道的余,因闲观时,因静照物,因时起志,因物寓言,因志发咏,因言成诗,因咏成声,因诗成文章者,陶公有焉。

在欧了父亲看来,陶渊明之地步远在诸贤之上,而如此高妙之地步,并非小小的穷追不舍之心所能牢笼涵盖。归根究底,追本溯源,是因为他体悟到了世界之间至高至深的道,故带着被道浸润的眼神,伊在闲暇时,因目有所接、心有所动、情有所触,发言为诗,便无不悠然自得。此地的先儒即邵雍,先儒所谓一段,即是崔了翁对邵雍《伊川击壤集自序》的语言表达和眼光立场的整体继承:

所作不限声律,不沿爱恶,不立固必,不希名誉,如鉴之应形,如钟之应声。伊或经道的余,因闲观时,因静照物,因时起志,因物寓言,因志发咏,因言成诗,因咏成声,因诗成文章,是故哀而未尝伤,乐而未尝淫。虽曰吟咏情性,曾何累于性情哉!

 



<menuitem id="8be96cef"></menuitem>


      
         
         

    1. <small id="a0eea634"></small>